その他
この「検察と取調べ」は2回の執筆でおしまいにしようと思っていたのですが、余計なことにも言及したため、書こうと思ったことを書き尽くせていません。そこで、以下では、エッセンスだけメモ書き的に記載しておきます。
○検事は光を背にして座れ
検事自身の顔の表情の変化を被疑者等から見られないようにしつつ、被疑者等の顔はよく見えるようにするためです。
○自白は反対側から叩け、いったん否認させてみろ、自動販売機を信用するな
自白したと喜んでいないで、その自白が本当に信用できるものなのか、検事に迎合しているだけではないか、逆にもっと大きな犯罪や問題を隠して小出しの自白で誤魔化そうとしているのではないか等々を慎重に吟味すべき、という趣旨です。
○ハンナマ(半生)な自白をとるな
中途半端な自白は、後の公判段階で、弁護人から客観証拠との矛盾などを指摘され、自白の信用性を否定されやすくなります。だから、一見自白に見えるものが本当の自白なのか、客観証拠との整合性を十分に確認しながら、供述内容を具体的かつ徹底的に詰めていく必要がある、ということです。
○「です・ます」調を使うな
取調べでは、被疑者等との人間関係の形成、換言すると被疑者等と仲良くなることが重要であり、そのためには「です・ます」調のような他人行儀な言葉遣いはふさわしくない、ということです。また、取調べでは、被疑者等から怒鳴られたり、掴みかかられることもあります。そうした被疑者等に対して、検事も沈黙していないで、大きな声で言い返していくことが必要なケースもあります。
○机の上に物を置くな。特に灰皿(アルミ製の灰皿を除く)や千枚通しなど凶器になるものは置くな
言うまでもなく、取調べ時に、被疑者等から凶器として使われるおそれがあるからです。
○相手の目を見て話すか、逆に、横を向いて話すか
「目で勝負しろ」などと言われることもありましたが、これは被疑者等の性格や、検事との人間関係の構築状況次第です。正面から向き合って座り相手の目を見て話す方がよい場合もあれば、逆に、検事は横や斜めを向いたり相手の斜め前に座ったり、極端な場合には、相手の真横に座っている方が、相手が話しやすいこともあります。
○被疑者等が息を吸う瞬間ではなく、息を吐く瞬間を狙え
先輩の検事から「決め手の質問をしたときに、被疑者等が息を吸ったり、水を飲む瞬間だと、真実の供述も一緒に飲み込まれてしまうから、被疑者等が息を吐く瞬間を狙うんだ」などと真顔で言われたことがありました。ともあれ、これは、要するに、「取調べ中、被疑者等が息を吸っているか吐いているかが分かるくらい、被疑者等の反応を細かく注視して、被疑者等の心の中を読め」ということと私は理解しています。
○被疑者等を入室させる時から取調べが始まっている。いや、むしろ、入室させる前からも取調べは始まっている
これはいろいろな含意があるのですが、一例として、在宅の被疑者や参考人が検察庁に定刻どおりに出頭したのに、検事が別用にかまけて、相手を待たせると、検事の「待たせてすいません」というお詫びから取調べに入らなければならなくなる。だから、被疑者や参考人を待たせるな、ということです。
○人の性は善だと信じて取調べをしろ
根っからの悪人はいない、相手を悪人と決めつけたらそれだけで相手は心を閉ざす、ということです。厳しく追及することと相手の人格否定は違います。ロンブローゾなどの犯罪者論はいろいろありますが、検事の圧倒的多数は被疑者等の性を善と思って接していると思います。ただし、例外として私の印象に残っていることがあります。非常に温和で人格円満な先輩検事が、ある残酷な犯行態様による連続殺人事件の被疑者を取り調べて「あいつだけは人として許せない」と言っていたことがありました。検事というのは実に難しい仕事だということでもあります。
○認めさせたからといって、自白をとったことにはならない
ただの自認と自白を混同するな、検事が知っていることを認めさせただけでは自認にすぎず、そんなものは自白ではない、本当の自白は検事が知らないことを相手が供述するものである、といったことです。本当の自白は、暴言や脅し、利益誘導等でとることはできません。
○「包丁で刺した」などという抽象的な供述で立ち止まるな
被疑者が「包丁で刺した」と供述したら、被疑者に対しては、例えば、どちらの手で、どのように包丁を握って、どのような力で、どのような角度で、どのような深さまで、どのように刺したのか、そのときの感触はどうか、音はどうか、被害者の反応はどうか、被害者の声はどうだったか等々、生の事実を聞いて供述調書に録取すべきだ、ということです。私が新任検事のとき、上司から「お前の調書には音がない」と指摘されたこともありました。
抽象的なことや評価的なことはどうとでも言えます。取調べで重要なのは、真犯人や体験した者でなければ話すことのできない、生の事実を引き出すことであると教わりました。
