お金を融通しあう建前で、実は飲み会を楽しむ“うまい仕組み”

「講」という言葉を初めて聞く読者も多いと思います。1960年ごろまで日本各地で最も頻繁に行われていた集まりが「講」で、信仰と飲食の集まりでした。全国的に人気だったのは、定期的に集まってお祈りをするとともに、お金を積み立てて代表者（輪番制）が参詣に行く代参講です。伊勢神宮や富士山などが信仰の対象でした。

お金を融通する、無尽（むじん）という集まりもあり、山梨県ではいまも盛んです。ただし、集めたお金は困っている人が受け取るのではなく、旅行や飲み会などに使っています。講や無尽のよさは、同じメンバーで長く続けるので親密さが増していくことです。山梨県ではいまでも、「きょうは無尽があるから」というと主婦も気兼ねなく出かけられるそうです。気のあう仲間が集まる口実にもなる、うまい仕組みだと思います。

ほかにもさまざまな集まりが頻繁にありました。俳句や短歌の集まりは大変盛んで、句会でつくった作品を額にして神社に奉納している例もあります。生け花や菊づくりの集まり、遊芸人のライブ（落語、講談、猿回し、三河万歳や三味線を弾いて唄う瞽女さん、など）を見る集まりもありました。遊芸人からは、よその土地の情報も得ていました。「おもしろくない芸人だった」との記録も残っていますが、みんなで見るので話の種になったと思います。

楽しくて、役に立ち、生きがいになる集まる機会

私たちはいまも集まることへのエネルギーをもち続けています。若者たちは、よさこいなどの祭りやサマーフェスなどのライブで大変盛り上がっています。集まるから盛り上がるのです。

江戸・明治時代の人たちは頻繁に集まりました。場所は当番制で、誰かの家。食事は手づくり、いまよりも手間をかけましたが、お金はかかりませんでした。

明治後期からは村を出て都会で働く人が増え続け、さらに時代が進むと、手軽な娯楽であるテレビが普及して集まる機会が減りました。他人と話すことが億劫になり、苦手になっていったのです。都会に移った人たちは、近所との付き合いを避けるようになりました。私が住んでいるアパートの住人には、会釈をしないどころか、目も合わさない人もいるので驚きます。

現代では夕食やテレビを囲む団らんの時間が、ひとりでスマホを見る時間になりつつあり、家族が集まる時間も少なくなってしまいそうです。勤めているときは会社が居場所です。しかし、いつかは会社との関係が疎遠になり、プライベートの付き合いが大半になります。自分の居場所は、幸せに生きるためにも、セーフティーネットとしても、大切な場です。

現代では、居場所がない、友達がいない、といった問題が顕在化しています。市町村やNPOが旗を振り、居場所づくりを盛んに行っています。居場所づくりを研究している先生もいるほどです。江戸・明治時代には当たり前にあった居場所の再構築が必要なのですね。

ふくしま ゆきお
昔の楽しみ研究家

※本記事は『定年後を豊かにするシンプルライフ お金・モノに頼らない生活の実現へ』（ごきげんビジネス出版）の一部を抜粋し、THE GOLD ONLINE編集部が本文を一部改変しております。